此间世界。
老子天下第一。
是真正意义上的天下第一。
老子是周灵王二十一年入周担任柱下史也就是守藏室之史，为周朝管理图书典籍，以博学而闻名。
如今在位天子以是姬贵后世称周景王。
在神话世界姬诩并未小看任何有名有实之人。
姬贵这位周天子虽无再兴周室之能却有铸造大钱之举是铸钱之始，谁知道在神话世界会演变成什么，钱祖？
姬贵继位十年时老子曾被权贵排挤，老子险些出走，彼时姬诩已贤名权利加身当然是苦心挽留大腿还能往外推？
前些年郑国执政大臣子产改良刑法将刑法铸于鼎上称刑鼎，后世称之“铸刑书”，刑鼎之名也是天下闻名是对法治影响深远之事。其也为姬姓乃是郑国王室。
至于前任周天子周灵王姬泄心并无特别，姬贵是其次子，但他的长子姬晋善于吹笙。习得周王室秘传当年凤鸣岐山之声。可吹奏凤凰欢鸣之乐，姬诩也曾于其探讨。
后来姬晋骑着白鹤被古仙人浮丘公接到嵩山上修炼相伴，姬贵才能继位天子。
姬泄心去世后姬诩也见证姬晋骑着白鹤将其引领走。
姬诩这些年来除了辅佐朝政之外也有其他之举。
他改良围棋创造象棋，不过此象棋非是后世之楚河汉界而是轩辕蚩尤的涿鹿之战。
以玄女、应龙、鸟师、风后、指南车、七香车、夔皮鼓、女魃、熊、罴、食铁兽、风伯、雨师、蛟龙、毕方、虎、狼、腾蛇等向替象棋棋子。
棋者纵横捭阖也。
横者攻于技以求其利是为捭，纵者攻于势以求其实是为阖。
捭之者开也、言也、阳也；阖之者闭也、默也、阴也。
捭阖者天地之道，捭阖者以此变动阴阳、四时开闭、为化万物、纵横反出、反复反忤、必由此矣。
所谓万物合乎阴阳也。
这是姬诩创棋之本。
其中也有问道老子而来的道理。
所谓道家就不得不提阴阳，阴阳引以太极。
太极者，无极而生动静之机阴阳之母也。动之则分，静之则合。
实合此纵横捭阖。
姬诩引之以治国，于内朝堂之上下天子朝臣，于外各诸侯国之间。皆可入棋，制约平衡。
围棋象棋因其中道理也是颇受诸国贵族喜爱。
姬诩对老子以师礼对之，这些年来虽未有师徒之名却有师徒之实。
虽然没被授予神仙妙法却也深授道家之道。
老子鹤发童颜老态龙钟，姬诩未见过龙，见之却如见龙也。
此龙非天地之间五虫中的鳞长亦非四海山川江河之神龙、天象之变、大地之龙脉。
而是圣人之象如盘古、伏羲、轩辕均有此象。
其人见之非常人也。
姬诩见之却不由想起后世的两句诗话。
未离母腹头先白，才到神霄气以全。
或曰。
先天而老后天生，借李成形得姓名。
姬诩时常问道学于老子或与老子弈棋。
老子棋势如水，攻守交融共济好似阴阳相抱、天地相合、大道混元如一。
姬诩棋势如剑，攻守恰如纵横交织有序有法、乾坤流转、山河两仪交错。
一者辟一，万法之源，先天阴阳而生。
一者衍万，万象之宗，后天八卦而化。
正合道之根本。
所谓道生一，一生二，二生三。
三生万物。
姬诩师于老子治理山河感悟己道。
不知不觉神满气足心光圆满。