名字，是一个人的锚点。
东海鲛人的本质极高，相当于天生神圣，本该自带真名。
然而，她又是成卡后被系统强行提升上来的，并没有在出世的那一刻，从幻界意识中获得真名。
没有真名，她的位格就是不完整的。
莫林也冥冥之中感应到这点，予她［真名］，是某种特殊的仪式。
虽然是在幻界，一个鲛人取个外文名，还是相当不合情理“我前世姓苏……你随我姓，名雅君，苏雅君。
德行贞正，亦为君主，如何？”
鲛人展颜一笑，恭恭敬敬的低头福礼“苏雅君，多谢主上赐名。”
位格圆满。
卡牌名字一阵扭曲，变成了［东海鲛人王］。
属性面板中的第一个特性也发生了新的改变
［鲛人君主世间第一只鲛人，受到天道的祝福，生而神圣。
她天生就是鲛人的王，拥有号令所有鲛人的权柄。
可号令天下海族，驯服野生海族时增加30%成功率（每只海族仅生效一次），所有位格低于半神的海族受到压制，全属性降低10%。］
如今的她已是一个种族的王者，只要按部就班的发展种族与提升等级，最差也能成长到半神。
不过，在这之前还要想办法让鲛人一族增加数量，种族发展越强盛，苏雅君的位格就越稳固。
光靠他自己肯定不行。
根据他研究系统所得，正常的物品颜值都限制在100以内，超过100的，在设定中都要有超出限定种族的“美”。
不管是外表还是特殊魅力，总之都是作为人类很难凭空想象的。
如今鲛人一族有苏雅君作为模板，接着制作［东海鲛人］卡牌，就不会有那么大的难度。
就算达不到苏雅君的程度，擦着100的审美极限完成设定还是可以的。
就像［天堂与地狱］世界观中的天使，本身设定也是超出人类的相貌。
有被第一位创造出来的天使——“光耀晨星”作为模板，取得世界观的卡师就能制作这个种族，设定中的［相貌］就算再差也超出人类极限。
可就算他不去制作其他卡牌，也不去研究炼金术与合成功能，整天就只顾着制作［鲛人］卡牌，一天也做不了几张。
猴年马月能成为大族？
看来，将［洪荒］世界观中截取一部分，推广开来是必行之路了。
………………
今天更新实在太水，写着写着全是技能，今天两张更新估计都写不完技能设定，我人都快傻眼了。
后半部分推翻重写，凌晨写完覆盖以下文字。
但应该比昨天更新更早。
………………
“欢迎来到——旧日的生存游戏——”
“劣质的人类将失去理智和生命，强大的人类也将永不停息的行走在噩梦中——”
“无论是自相残杀还是合作共赢，我期待你们的表演！”
古怪又沙哑的声音从鸟嘴面具下发出，除此之外，整座礼堂鸦雀无声。
红色布景的礼堂中，坐满了神色或惊恐、或紧张、或崩溃的人群。
唯有坐在最后排角落的那个，正盯着虚空发呆。
“反派boss系统开启！”
“每次进入游戏，抽取身份时，自动选择本场游戏中的反派boss之一。”
“每个反派boss有数目不等的目标，完成后会获得一定积分。每场游戏结束后，将根据积分及经历形成成就或技能。”
哇哦。
金手指？
白信有点兴奋起来。
这个游戏听起来好有趣～当反派就更有趣了！
台上的乌鸦面具仍在用嘶哑的声音讲述规则
“每局游戏都会根据你们的个人实力进行匹配，单人还是团体，就看你们的运气了。
难度越高的游戏，成功通关后获取的奖励更多。
支线任务有更丰厚的奖励，至于你们拿不拿得到——谁知道呢？”
说完规则，乌鸦面具也没给“观众”们解开禁言，自顾自的嘎嘎大笑
”嘎嘎嘎嘎嘎……现在，觉醒你们的天赋，开始第一场游戏吧！”
［天赋正在觉醒中……］
“截取生存游戏信息……截取成功。”
“您的天赋锁定为boss光环。”
［亲爱的玩家，你的天赋为boss光环］
［boss光环（f级，可进阶）
效果一你的气场更具有压迫感。
注本天赋进阶效果，将受你游戏中的行为影响。］
只来得及把天赋效果看完，所有人的面前都出现了一个黑色漩涡，瞬间把他们吞了进去。
………………
一阵天旋地转，白信闭着眼睛缓了好一会，才慢慢睁开。
首先察觉到的是前所未有的虚弱感，连抬手的动作都比从前要费力许多。
［您已进入初始多人副本伯爵的晚宴。］
［正在随机身份中……www.youxs.org］
［当前副本主线任务存活
存活三天，奖励金币100］
［个人支线任务
1举办一场华丽的宴会，让参与者感受到恐惧的美妙。
奖励根据任务完成度结算。
2杀死海洛伊丝
奖励狼哨，神秘盲盒x1
其余支线/隐藏任务待发掘。］
“唔……”
白信四处打量了一番。
他正坐在一间书房的椅子上，书架和书桌上的书是他看不懂的文字。
桌上放的是钢笔和羽毛笔，身上穿着华丽长袍和宝石装饰，这个身份大概挺有钱的。
【又到迎新季了？今年的新文明都是类人种族。】
【哇——新人？长这么好看！】
【这个样貌！是我的菜！】
青年的容貌过于精致了——就像精心雕琢的人偶，有些微妙的惊悚。
然后直播间的观众们是不在意这个的，自顾自的开始吵吵嚷嚷
【伯爵的晚宴？是要参加宴会吗？】
【有谁知道这个副本的？出来讲讲呗。】
【不知道。】
【没听说过。】
【生存游戏每天出现的副本都一大把，谁记得下来啊！】
………………
1在《诗经》中，“雅“字通常用来指代朝廷正乐，即西周王畿的乐调。
这种乐调往往被视为高雅、庄重，因此“雅“字也就被引申为高尚、美好的道德品质。