众位文官在走去御花园的路上，不断交头接耳小声交流，渐渐的也消化了藏匿人口一亿的事实。
说起来也没有那么夸张，朝廷治下州县超过一千四百余，平均每个县不过藏匿十万八万人口罢了，这还不是很正常的事情？
只不过这个数据放在明面上就太惊人了，跟在册人口对比实在是太惊人了，在册的不足实际总人口的三分之一，确实是惊悚了些。
百官走了，洪熙皇帝来到屏风后面接了元春，两人共乘龙辇去往御花园。元春也是开了眼界，没想到这朝堂上如此激烈，实在是超乎想象。
到了御花园，洪熙皇帝拉着元春一起，百官看到这副场面十分意外，正在纳闷为啥贾贵妃如此受宠之时，又来了两位震撼的人物。
太上皇和国师一起来到，两位八旬以上的老者精神矍铄，看面容不过六十来岁的样子，实在是让人不寒而栗。
这俩可是真正的狠人搭档，如今也出场了，皇上到底要干啥？
有想的多的直接吓得差点儿尿了。
贾贵妃可是代表四王八公十二侯，虽然这些开国重臣后代都已经衰败不堪，但是凑在一起门生故旧，尤其是军中影响力十分恐怖。
如若加上太上、翰林院、锦衣卫，这些力量恐怕足以横扫天下，难道今上是想要把文官集团给一勺烩了？
洪熙皇帝示意夏守中可以开始了，夏守中可是开心坏了，让他介绍这一片八大作物，这可是给东海侯贾钰扬名的，如此可以在东海侯心中提高位置，好处多多啊。
夏守中学着贾钰的方式介绍，只不过他法术还不会，全靠一堆小太监提前准备，烤地瓜、烤玉米、爆米花、烤土豆、炒土豆丝、糖拌西红柿、油盐花生米……
一边高昂的讲解，一边引领百官试吃，夏守中忙得不亦乐乎，贵妃看着呢，得使足了力气捧起来。
可惜的是，东海侯的名字轮不到他来隆重介绍，此时洪熙皇帝开口了。
“这八种作物乃是东海侯游历东海诸岛所得，再经过精心培育，如今已经可以全国大面积推广种植。
有这些作物，我大乾还缺民食吗？还缺军粮吗？”
自由皇帝嫡系翰林、御史高呼万岁圣明，得天独厚，德行感天动地，一番没底线的吹捧此起彼伏。
“好了，别替朕瞎吹了，这都是东海侯的贡献。”
有人问东海侯是谁，洪熙皇帝一脸荣耀的说道：“东海侯乃是贾贵妃的嫡亲弟弟，朕的小舅子贾钰。”
接着百官就热闹大了。
武勋一边乐开花了，如此局面武勋根基又牢靠了些，而且眼看要整军备战，正是武勋大展身手的好机会。
文官一边垂头丧气，这下麻烦大了，还偏偏不好阻碍，要如何阻碍呢？还得想个办法才是。
这八种作物铺开，恐怕天下难有饥荒，往后以粮食要挟天下的手法就不是那么好用了，这天下人都有粮食吃，没了饥荒，如何还能更多的获得奴隶？
按说这事情只能是户部侍郎承办推广新作物了，户部侍郎又不傻，这锅他哪里敢背？赶紧出声。
“圣上，每种只有一亩地的成熟作物，要想推广天下恐怕要几十年才行，户部如今要务理应是扩大良种数量。”
元春此时心情好，就在洪熙皇帝耳边说了些话，果然洪熙皇帝脸色大喜。
“黄大人，既然户部没有办法做这件事情，不如就交给各节度使各自想办法好了。”
听到洪熙皇帝如此说，在场文官都有些卡壳，交给节度使去办理？这算什么？
“圣上，这推广作物交由节度使，是否有些名不正言不顺？”户部侍郎更不想扛这口锅，因为他失言造成户部这个士绅大本营被架空，这个锅他扛不住啊。
“怎么就名不正言不顺了？节度使职责就在屯田军需，本就是为了不与百姓争粮，又要解决军粮所需，不交给节度使交给谁去？
朕意已决，新作物推广就从军屯开始，你们不要多言。”
此话一出，户部侍郎如同晴天霹雳一般，如此优质的新作物出现，当务之急是要掌控在士绅儒教手中，交给节度使用于军屯，这些世家大族愤怒之下恐怕他全家都活不了。
宋璟也是一头狂汗，怎么搞？圣院会弄死他的，这是一场巨大的失败。
“圣上三思，圣上三思，如此优秀的良种新作物，当首先惠民才是，天下百姓嗷嗷待哺，都盼着陛下能够解救。
圣人有云，‘百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足’，天下大事百姓为先，请圣上三思。”
“哈哈，这话要是昨天说朕信你，今天却不能信你，天下藏匿人口过半，都在士绅大族手中，朕不是皇帝，你们才是。
毕竟账本上，天下万民过半在尔等家里，大乾只占了少一半。天下百姓过半在尔等家中为奴，天下是尔等的天下，不是朕与百姓的天下。”
听了洪熙皇帝这番话，宋璟吓得手心里全是汗，赶忙说道：“臣惶恐，臣惶恐，臣并不知情，历朝历代藏匿丁口有之，但是如此庞大数量的藏匿丁口实在骇人听闻，臣以为还是要详加查察才是，若真是如此，天下官吏自是该死，圣上皆可杀之。”
宋璟心里想着，无论如何此时还是要稳住洪熙皇帝才是，而后就要借助圣院的力量，无论如何不能把这个事情坐实了。
若是坐实了，别说皇家不可能善罢甘休，天下所有人都不可能与儒教善罢甘休。
如此骇人听闻的事情，直接坐实了儒教士绅尽皆是那奴隶主，天下万民岂肯罢休？
整个儒教的名声尽数崩毁了也说不定，甚至可能出现砸了孔庙、掀了圣人塑像，种种形态让人不寒而栗。
因此，宋璟推算圣院必定会不惜一切代价将这个事情压住！
洪熙皇帝冷哼一声，道：“你这话算是说对了！不过，朕还有个问题要问你，自从汉孝武帝罢黜百家独尊儒术以来，农学一直停滞不前，每有人潜心研究提升粮食产量就会有人出来阻拦、毁谤，这是何道理？
譬如，这养猪之事就有无数奏本提出来应当禁绝，民间肉食本就匮乏，养猪又是十分经济有效，猪肉可以沤肥肥地，而仅仅以猪不洁为由禁绝养猪是何道理？
尔等读了圣贤书，不纳粮、不劳役，为何禁止农人养殖？
还有，为何尔等又不断上书要减少牛马养殖？这又是何道理？有些地方不适合农耕，仅适合水草生长，此地不养牛羊马匹，做什么？
尔等禁绝农学，把农学置于无用之地，自己又胡说什么俯仰天地什么都懂，那么天下饥荒作何解释？”
听到洪熙皇帝问起这个问题，宋璟就不怕了，这可是他的长项，论经他可没怕过谁。
“启禀圣上，天赐风调雨顺则百姓富足，反之则天灾不断，民生凋敝。人间福祸，关键在天意。
天意如何对待人间，关键在人间是否知礼，人者，天性而知良知。
朱子曾有蒙童诗云：
孩提自幼良知发，此日心蒙尚未开。
既壮蒙开趋物欲，良心反丧亦哀哉。
《孟子尽心章句上》言：‘人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。 孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。 亲亲，仁也；敬长，义也。 无他，达之天下也。 ’
故此，天意就是关照人间良知是否通达，是否万民知礼。万民知礼则天道赐福，风调雨顺。
农学者，奇淫技巧也；养猪者，舍本遂末也。
唯有教化万民，行礼教而天道感应，才是堂皇大道！此乃圣人感应天命，传授我等知晓，是人间最根本的道理！
我等上书，尽皆为此，莫要天下逐利、舍本遂末才是！如此才可感天动地，人间风调雨顺，万民安宁！”