告别长腿姑娘，子修没敢忘记去兰山草庐领罚的事，路上斟酌这次闯祸不小，恐怕要被子兰打个半死。
先前子修与南宫断说本来无心烧学宫，是事实。目睹视为忘年交的槛中猿和视为兄长的太史三兄弟络绎赴死，少年压抑不住心头怒火，拿太史草堂泄愤，谁料到火势蔓延到学宫。
老子打儿子，先生打弟子，于情于理，天经地义。
等真正站在草庐前，留意到门口显眼处那节陈年老竹鞭，子修还是两腿发软，几乎预见接下来一顿毒打，照样强装镇定，摆出一副视死如归模样。
学宫主人沦为草庐主人，仪容如常，宠辱不惊，此时正在不紧不慢收拾住处，不肯放过一个旮旯，始终保持儿时万事用心秉性，好似并不计较得与失。
不是并不，而是从不。草庐主人是北方人，南方客，每年丰登、春临两节都有游学习惯，踏足山巅，跌落谷底，步履始终平稳。
立在门口的少年在闲言碎语中挥霍光阴，如一把竹筛，拨开粗如糟糠的恶意揣测，将细如米粒的真相蒸成饭团，囫囵吞咽，其中滋味，心知肚明。
“我给你收拾了一下，明早就回华胥吧，”草庐主人与门口少年侧身而过，又趁后者茫然无措时握一缕春风，柔声说道，“早该回去了。”
子修宁愿草庐主人握陈年老竹鞭，而不是春风。
草庐主人敞开门，春临节习俗，寓意春风入我堂；又借春风之势，踏歌而行。
“子兰大人，先吃饭，”宰予我卸了车，喂过牛，进屋盛两碗黍米粥，往子修怀里塞一碗，又说道，“子兰大人还说，吃过饭，去鸳鸯池。”
夏邑以东，草庐以西，夏山之南，夏水之北，恢宏行宫，名鸳鸯池。
昔年夏天子少康继位，娶诸越美女池鸳。池鸳念故乡，少康在雷泽修筑恢宏行宫，广植诸越花草，豢养珍禽异兽，搜罗天下珍宝，颇具诸越风情。
行宫奢华无比，冠夏妃之名，即鸳鸯池，意为鸳鸯池里有池鸯。此后年年扩张修缮，规模比起夏邑不遑多让。
当时西门甲既是庙堂执圭，又承南史托付代任史官，先勘察地理，再翻阅史书，陈述利弊，试图阻止少康大兴土木。
《华胥纪年》记载：华胥母踩雷泽足印，生华胥。
《夏史》记载：太鼎渔雷泽，雷泽上人皆让居。
美人倾城一笑盖过忠臣逆耳之言，行宫妃子乐舞盖过雷泽初祖足印。
早几年时东郭五弦那位长孙为天子奏乐，子修随他造访过鸳鸯池一回，大开眼界。美酒为池，美食成林，美女作伴，仙境也不过如此。
不怪天子少康纵情声色，
少不谙事的少年两眼迷离，忽然察觉后背痛感，被学宫主人一路抽回家，彻底断了念想。
重游故地，恢宏行宫，只剩残垣断壁。
草庐主人背对少年，手上翻书，问道：“子修，今日什么日子？”
子修如实答道：“三月三，节气清明，春临节。”
草庐主人放
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下竹简，摇头道：“亡国的日子。”
子修无言辩驳，得到草庐主人允许，捡起竹简，其上记载：
国之将亡，必有妖孽；妖妃池鸯，蛊惑少康。纵情声色，遨游酒池；吆喝犬马，獠猎夏山。少康无道，天下苦矣；少康无道，天下伐之。
国之将兴，必有祯祥；祥瑞鹿蜀，亲近虞侯。镇守西陲，抵御二狄；上承天意，下顺民心。虞侯有德，天下幸矣；虞侯有德，天下归心。
子修翻书时，草庐主人平静说道：“这是夏君的荒唐国耻，也是虞王的堂皇冠冕。”
子修读完，满腔愤懑，不忿道：“天子无道便是天子无道，何必诋毁一个可怜女人。”
“嗯，有理，”草庐主人表示赞同，又问道，“还有呢？”
子修鄙夷道：“虞伯也不见得是什么好东西，拿这些东西掩人耳目。”
草庐主人摇头，似乎有些失望，叹息道：“子修，我是要你明白，历史是由胜利者书写的。”
子修记起太史一门三子争赴死，满脸不服气，也没辩解。
“拿出来。”草庐主人转过身，目光落在少年右手心。
子修不情不愿摊开手，露出一柄刻刀，鼓足勇气与草庐主人对峙，草庐主人温和道：“收好。”
子修一脸狐疑。
草庐主人弯腰捡起一块陶片，握在手心，说道：“当年，我在南史大人家吃白食，聆听教诲，其中一句，受益匪浅。”
陶片尖锐棱角刺破手心，草庐主人面露欣慰，说道：“匹夫可载史，天子不可改史。”
“历史如大河之水，恒流不息；我们不过是河中之沙，渺小短暂，”草庐主人在废墟之中踱步，次第捡起数枚碎陶片，叠在手心，陈词慷慨，“河中之沙，沉沦百年，我们见证历史，且创造历史，也将成为历史。”
收集八枚碎陶片，草庐主人心满意足，问道：“子修，你四艺不学，常去太史草堂翻书，《夏史》一百二十二册，记得多少？”
子修略作思索，嬉皮笑脸道：“当成消遣，记得两三册吧。”
草庐主人显然对这个答案不满意，轻喝道：“说实话。”
子修收敛嬉笑姿态，道：“记得半数。”
草庐主人喝道：“宰予我，回去取鞭子。”
“别，别打，”子修朝宰予我递眼色，又板正姿态答道，“过目不忘，烂熟于心。”
草庐主人捏着一枚陶片，说道：“这一片，是太鼎立夏。”
子修答道：“华胥历八百二十六年，太鼎组建临时联盟，率下戎部落、上戎部落、烈山部落、有虞部落与华胥帝君姜恒决战浣衣河，大败姜恒，建立夏联盟。少鼎被推举为联盟天子，封禅泰山，定都夏邑，封上戎首领戎马、烈山首领严崖、有虞首领鱼忘饥、东夷首领皋阜为四方大首领。”
草庐主人再捏第二枚陶片，说道：“这一片，是皋阜窃国。”
子修答道：“夏历二十一年，华胥历八百四十六年，夏天子太鼎巡游天下，东夷大首领
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皋阜囚杀太鼎，伪造禅让谎言窃国。”
草庐主人又捏第三枚陶片，说道：“这一片，是戎辛僭越。”
子修答道：“夏历三十年，华胥历八百五十五年，夏天子皋阜巡游天下，上戎大首领戎武命射师穷羽射杀皋阜，伪造禅让谎言僭越。”
草庐主人捏第四枚陶片，说道：“这一片，是少鼎中兴。”
子修答道：“夏历三十二年，华胥历八百五十七年，少鼎起兵，联合烈山部落、东夷武部落、有虞部落、上戎部落戎戍，对抗戎辛、戎武父子，经历八年，少鼎中兴复夏，封禅泰山，以家天下代替禅让，建立夏王朝。”
草庐主人捏第五枚陶片，说道：“这一片，是仲康摄政。”
子修答道：“夏历五十六年，华胥历八百八十一年，夏天子少鼎立贤不立长，钦定第二子仲康为摄政君。同年，华胥摄政君姜北臣与夏天子少鼎约定一桩盛大和亲，遭截杀后，姜北臣认执圭南史之女南施为义女，与夏摄政君仲康完婚。次年，仲康夫妇遇害。”
草庐主人捏第六枚陶片，说道：“这一片，是太康摄政。”
子修答道：“仲康死后，夏天子少鼎立长子太康为摄政君。夏历六十五年，华胥历八百九十年，夏天子少鼎迟暮之年，携摄政君太康北伐狄人，大败，二王殒身塞北。”
草庐主人捏第七枚陶片，说道：“这一片，是少康亡国。”
子修答道：“夏天子少鼎与摄政君太康殒身塞北，少鼎之孙、太康之子少康仓促继位。至今，国祚断绝。”
草庐主人手里还余下最后一枚陶片，迟迟不询问。
八枚陶片，七枚君王，余下一枚指谁？
被虞人污蔑为妖妃的夏妃池鸯？
吞食朱鸟蛋的夏人初祖夏汭？
崭新王朝主人虞伯？
远在上戎部落逃过一劫的太康苗裔？
子修百思不得其解。
再百思，恍然大悟，斗胆猜测：“莫非是……”
草庐主人冷哼一声，打断子修猜测，怒道：“这最后一片，是你如何虚度光阴。”
见少年无动于衷，草庐主人训斥道：“以为在太史草堂放一把火，就有多大能耐了？”
“至少我敢作敢当，总比某些抛妻弃子的伪君子强，”子修冷笑一声，与草庐主人对峙，见后者满面怒容，讥讽道，“怎么，怪我放一把火烧了学宫，没地方沽名钓誉了？”
草庐主人拂袖而去，袖里滚落一册竹简，草庐主人浑然不觉，待子修弯腰去捡时又猛然回头，对峙片刻，冷声训斥：“子修，匹夫可载史，天子不可改史，这一句，先忘了；历史是由胜利者书写的，这一句，记住。”
自修正为难捡不捡竹简时，草堂主人说道：“太史叔留给你的，我添了一笔。”
得到草庐主人授意，子修弯腰捡起竹简，笑道：“难怪我翻遍草堂，没找到。”
草庐主人与少年对视，相看两厌恶，讥讽道：“以为把名字刻在竹简上，便名留青史了？”
（本章完）
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