这里再讲一个作者的猜测，唐时李淳风与袁天罡出世，为什么修士会在唐时出世？道家有记载，自宋以来，未有再成金丹者。
宋朝是被公认的进入末法时代的朝代，而明清时期就到了末法的极至了。那么李淳风与袁天罡出世，与末法时代有没有关系？
作者猜测：
唐武则天以前，世家望族实际掌握着天朝的统治权，而这些世家望族实际上就是修士家族，包括唐朝李氏也是。
有一个佐证就是，在宋以前，凡世家大族出仕之人，多入则为相，出则为将，文武双全。那么一个人的精力是有限的，怎么可能修得文武双全？
因为他们是修士，精神力和体魄都强大无比，所以才能学贯古今，艺通文武。
为什么以前从没哪个君主想要削弱甚至铲除世家大族，而到隋炀帝时就起了削弱大族的心思？甚至为此三征高丽，最终被世家大族拖了后腿，再然后，隋二世而亡。
因为隋杨氏也是修士家族，知道要进入末法时代了，所以他要削世家，强皇室。
隋之前还没有明显迹象要进入末法，所以没有哪个君主想要削弱全部世家，因为他们知道这不可能，修士之能非凡人可想象。
只有末法时代，修士威能大减，方能借寒门、借草民以伐世家。所以看看，科举制度什么时候出来的，隋朝。目的是什么？借寒门以制世家！
那么三姓五望为代表的世家大族什么时候被废了统治权？武则天时期。
科举制成熟于什么时期？武则天时期。
李淳风和袁天罡什么时候出世的？武则天时期。
那么为什么要出世呢？
会不会是想要为世家大族最后争取一下？
怎么争取？展修士之能，通俗点讲就是露一手，让你不敢小瞧我以作震慑，露一手，让你心生向往以作诱惑。向往什么，长生啊！
所以在李淳风和袁天罡之前只有个张角是记入史册的，但还不是因为道术，而是因为他领导的黄巾军起义。
朝廷修的史书上真正有名有姓有记载的修士，就只李淳风和袁天罡二人。道家典籍记载的另当别论。
唐之后，进入五代十国时期。这是一个普遍重武轻文的时代，我把它称为武夫乱国时期。
常理来说，要建立政权，就得文臣武将相辅相得，方能成就大业，可是在五代十国时期有个很奇葩的现象，武人视文人如豚犬，肆意屠杀，为什么？
难道建立政权的那些枭雄全都是草包？有部分草包是可以理解的，全都是草包，呵呵，那是把后世人都当了草包。
所以原因只有一个，生怕文人是修士家族后人，宁杀错，不放过！
因为在科举大兴之前，知识都是掌握在世家大族手中的。只有世家大族才出文人，草民中有可能出勇士，出猛将，但让他们出个文人看看？
直到赵宋建立，大家也都知道赵匡胤也是武人出身。他统一全国靠的是什么？文武相助啊！也就是说，在赵匡胤之前，基本上把修士家族干光了。
所以他就可以重用文人了，甚至建国后为了防止武将叛乱，可以以文抑武了。而由于五代十国对修士的大屠杀，再加之进入末法时代，所以自宋以来，未有再成金丹者。
也就是大修士几乎就看不到了。
所以大家看历史，会有个很强烈的割裂感。
在宋以前，猛将如云，如隋唐第一勇士李元霸使用的武器重千斤，第二勇士宇文成都的武器重八百斤，怎么到了宋朝之后就没了这样的猛将了呢？
自宋之后，文武分家，为什么就几乎没有文武双全之士了呢？古时君子六艺，可是包括了骑、射的啊！
因为末法了啊，因为修士被屠杀得几乎百不存一啊。没了修士，没了灵气，还怎么霸王扛鼎？还怎么力举千钧？
没了修士，没了灵气，那就没有了强大的精神力和体魄，还怎么文武双全？
割裂感的第二个表现，在宋以前，求神问道的事君王可没少干，书上也没少记载各种奇诡之术和奇诡之道。比如孔明借东风，比如八阵图。比如不问苍生问鬼神？再往前，封神榜？
而宋之后却只有江湖戏法了，道术也不再听闻了，只剩下武功了。
秦始皇为什么要派人寻长生之术？
一代雄主啊，就那么傻？
是不是因为曾经是有长生之术存于世的？
那么会不会封神榜也是曾经真实存在的？
为什么佛教数次大兴？
因为末法了啊，佛教修的是来世啊！修不了今生修来世，不是很正常？不要觉得来世虚无飘渺，既然有修士，有个来世又有什么稀奇的？
而为什么又有数次灭佛事件发生？
因为既得利益集团怕修士死灰复燃啊！
太多太多的真相湮没于历史长河中了。
当然作者作此猜想，纯属无聊至极臆症了，作者姑妄言之，读者姑妄听之。就像本书一样，就是YY，嗯，所以刘文泰建立了YY集团。
当然YY也得有事实基础，修士是一直存于史书和道家典籍记载之中的，中医和功夫（包括气功）就是修士修行的产物，这个正文中会另有详细说明。
只是上古修士是否真的能飞天遁地，搬山填海，却是无据可考。
所以读历史是件很有趣的事情，若是细心考证，从中能读出很多有意思的故事来。