第3328章 宇宙十大规律天公传闻(三)

然明天公:别称大道自然律天公,拥有大道自然律神格,司掌大道自然律的先天冥古大能,存在于创造无限个全能宇宙时诞生的抽象神明,代表着整个宇宙大道自然律总和的具象化。可以任意的创造和操纵无限个全能宇宙(无限个维度)的所有大道自然律,是无限个全能宇宙所有大道自然律的根源和主人。

然明天公人格化的形象为人族青种人美男子,头戴青金冠,身穿青色长袍,掌混沌至宝——大道自然律神杖。

大道自然律:道乃是宇宙万事万物运行、发展、变化的总规律,是不以人的意志为转移的。宇宙间万事万物均受大道自然律支配,事物在其诞生之始,其最终的运行结果便通过超前信号显现出来,且事物在其每一发展阶段,都会相应地出现超前信号。

而超前信号的出现,正是事物顺应大道自然律运行的结果。这一点,已在自然科学领域内的实验反复证明。大道自然律还告诉人们:事物受大道自然律支配,在其运行之趋势上不可更改,然而,在小范围内仍然可以加以调整。qupi.org 龙虾小说网

因此,不违背客观规律,顺应和掌握客观规律的前提下,对事物进行小范围内的调整,就可以大大造福于人类。这正是大道自然律的要旨所在。老子曾云:“道法自然”。这一规律,正是它直接承继老子的精髓,加以挖掘、深化而掌握的。

自达天公:别称宇宙自控调谐律天公,拥有宇宙自控调谐律神格,司掌宇宙自控调谐律的先天冥古大能,存在于创造无限个全能宇宙时诞生的抽象神明,代表着整个宇宙的宇宙自控调谐律总和的具象化。可以任意的创造和操纵无限个全能宇宙(无限个维度)的所有宇宙自控调谐律,是无限个全能宇宙所有宇宙自控调谐律的根源和主人。

自达天公人格化的形象为人族橙种人美男子,头戴橙金冠,身穿橙色长袍,掌混沌至宝——宇宙自控调谐律神杖。

宇宙自控调谐律:我们认为:万事万物间均有内在联系,均在自我地进行调整,以达到平衡态。从客观而言,由于宇宙总在自控调谐,即使不掌握此规律,也可以达到平衡态。

然而,换一角度看,自控调谐并不等于消极等待,若能掌握运行总趋势,有意识地运用规律,进行局部调整,则必将受益无量。而且,人体作为宇宙的一部分,作为一个精密复杂的小宇宙,也受自控调谐律的支配,具备人体自控调谐功能。如能真正掌握这一规律,那么,对于人类,尤其是对于治疗疾病,是大有裨益的。

变齐天公:别称质量互变律天公,拥有质量互变律神格,司掌质量互变律的先天冥古大能,存在于创造无限个全能宇宙时诞生的抽象神明,代表着整个宇宙质量互变律总和的具象化。可以任意的创造和操纵无限个全能宇宙(无限个维度)的所有质量互变律,是无限个全能宇宙所有质量互变律的根源和主人。

变齐天公人格化的形象为人族红种人美男子,头戴红金冠,身穿红色长袍,掌混沌至宝——质量互变律神杖。

质量互变律:这一规律吸收了哲学的精华,而且与唯物辩证法所阐述的内容大体一致。所有事物,都有一个由量变到质变的积累,只有量的积累达到一定限度时,质变才会发生。

量变是质变的前提,质变是量变的结果。质量互变律具有广泛的用途,在练功方面,当本人量级不够、慧根不行而又想出功能时,通过练功由量变达到质变是唯一的选择。

旋洹天公:别称蛹动螺旋律天公,拥有蛹动螺旋律神格,司掌蛹动螺旋律的先天冥古大能,存在于创造无限个全能宇宙时诞生的抽象神明,代表着整个宇宙蛹动螺旋律总和的具象化。可以任意的创造和操纵无限个全能宇宙(无限个维度)的所有蛹动螺旋律,是无限个全能宇宙所有蛹动螺旋律的根源和主人。

旋洹天公人格化的形象为人族黄种人美男子,头戴黄金冠,身穿黄色长袍,掌混沌至宝——蛹动螺旋律神杖。

蛹动螺旋律:所谓蛹动,是指事物运行的轨迹是蛹动式。事物在阳极时必然要生阴,而至阴极时再生阳,如此循环往复不已,这一事物运行的轨迹就是蛹动曲线。

蛹动并非一定是前行的,也有蛹动后退的。至于何时进、何时退,则全然取决于当事人是否理解这一规律,并有意识地自觉地运用这一规律。历史上的功成身退者便是阳极时自觉地运用这一规律的例证。

所谓螺旋,是指任何事物的发展都不是简单的离心运动,而是呈螺旋式曲线的。螺旋曲线未必都是上升的,也有螺旋式下降的。当事人如能有意识地运用这一规律,则会促使事物向上升的轨迹上运行,否则,不了解这一规律甚至抵触、冲撞它,就会导致螺旋式下降。

必须注意的是,蛹动前进、螺旋上升与蛹动后退、螺旋下降的临界点在于本身是吸收、开放、发展的还是封闭、保守、凝滞的。

序晗天公:别称位序规律天公,拥有位序规律神格,司掌位序规律的先天冥古大能,存在于创造无限个全能宇宙时诞生的抽象神明,代表着整个宇宙位序规律总和的具象化。可以任意的创造和操纵无限个全能宇宙(无限个维度)的所有位序规律,是无限个全能宇宙所有位序规律的根源和主人。

序晗天公人格化的形象为人族青种人美男子,头戴青金冠,身穿青色长袍,掌混沌至宝——位序规律神杖。

位序规律:这是从阴阳根本律导引出的又一重要规律。宇宙万事万物的运动、变化、发展处于有度、上下清楚、层次分明、名位有序时,就和谐;而阴阳运动失度、上下错位、层次不清、名位紊乱时,就动荡、混乱。

人类社会的发展,动荡、混乱、失序,是一类状态;稳定、和谐、有序,是又一类状态。和谐社会既是充满活力的社会,更是安定有序的社会。“五脏平和修心德,万事平和修公德,宇宙平和修道德”。

对于一个组织的运作,用正统的眼光看,领导层应该有搞生活的、保卫的、文秘的,所有事情都应该有一定顺序,上下分明,下对上应该负责什么,上对下应该注意什么,都应该正规化。如果是创业初期,可以同吃同住,但是进入正常运作时,从管理的角度上,就应该逐步调整,有些职业要求就要高高在上,和其他人保持一定距离,那才便于工作。

守成阶段应该全部划分开来,层次分明,名位有序。对于练功也是同理,健康的人生物磁排列有序,经络顺畅;生病的人,生物磁场杂乱无章,经络也变得不通畅。自由基关系到人体很多种疾病,是造成生物磁场混乱的重要原因,如果人体系统充斥着自由基,那健康就会亮起红灯。如果一个组织里面出现“自由基”的人,位序紊乱将给这个组织造成重大损失。

所以说,存在差异与区别的事物,其分配、待遇、权力等级及其理论与制度,必须符合宇宙的位序规律,就象打开大地能量整体作用的频道开关一样,使整个自然、社会、生命纳入“道”的作用,从而进入合理、有序的调整之中。

上一章目录+书架下一章