“我曾经听人说过，身处井底的青蛙，只能看到狭小的天空，我很好奇，在韩国这样一个地小民弱，内忧外患的国度，是如何写出谋划天下的文章。”
秦王嬴政这开场白，直接把韩非给整不会了。
他很清楚，此次嬴政出秦入韩，并不是为了赛马而来，而是专门为了见他。
历史的始皇帝嬴政，正是以法家之学说建立庞大的帝国。
“尚公子谬赞了，文章谁都会写，我这师兄也会，就看这文章是否有其用处，是否有安邦治国之效用。”
一旁的李斯突然被提及，莫名的窝火。
在著书立说这方面，他是远不如韩非，但在审时度势这一块，他自认为不比韩非差。
这次出使韩国，是奉文信侯，也就是当朝丞相吕不韦之命。
但来韩国之后，他敏锐的发觉，当今的秦王嬴政，其胸怀格局，天下之诸侯英雄无人能与之相比。
这样的人，终究会建立一番不朽之功业。
所以，他回去打算为秦王办事。
嬴政与吕不韦之间终究会有一个胜者，而只有这个胜者才会掌管秦国大权。
“这位想必就是鬼谷的另一位传人，秦国首席剑术教师，盖聂先生吧。”
“你的师弟卫庄，与我可是很要好的朋友。”
一旁的盖聂摆着一副冷脸，“鬼谷传人也可以成为九公子的朋友吗？”qupi.org 龙虾小说网
“那是自然。”
“九公子师从儒家荀夫子，又对鬼谷传人称兄道弟，但是在阁下的五蠹一文中，儒以文乱法，侠以武乱禁一句，可还是历历在目。”
在场众人，秦王嬴政，李斯，卫庄，张良，紫女全都将目光投向韩非。
盖聂向他提问的这个问题，不是那么好回答的。
“百家学说，亦有分野，如同鬼谷绝学，分纵与横。”
“儒分为腐儒和王儒，侠也有凶侠与义侠”
“腐儒一味求圣人治天下，轻视律法的疏导，如果必须一年四季每日都是晴天才可以五谷丰登，以此治天下，忽略了人性善恶，未免不切实际。”
“侠为仗剑者，凶侠以剑谋私欲，义侠以剑救世人。”
“孟子曰，虽万千人，吾往矣，乃是儒之侠者。”
“卫庄兄与盖聂先生，乃当世之义侠，以剑救世人，当然是我韩非的朋友。”
“看来九公子对剑也颇有研究。”
“在两位鬼谷传人面前论剑，岂非贻笑大方。”
“庄子有一篇说剑，倒是颇得我心。”
“愿闻其详。”
“剑分为三等，庶人剑，诸侯剑，天子剑。”
“行凶斗狠，招摇过市，为庶人之剑。”
“以勇武为锋，以清廉为锷，以贤良为脊，以忠圣为铗，为诸侯之剑。”
“以七国为锋，山海为锷，制以五行，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。举世无双，天下归服，为天子之剑。”
“九公子主张的严刑峻法是否也是一把治世的利剑。”
“乱世重典，法可以惩恶，也可以扬善。”
盖聂提醒道，“剑是凶器。”
“但剑也是百兵之君子，剑虽双刃，关键是看执剑之人。”
韩非的一番妙论，算是让嬴政对他的印象有所改观。
“听说先生曾经说过，七国的天下，你要九十九？”
“看来尚公子的消息也很灵通啊。”
“不知先生之法，是一国之法，还是天下之法？”
“七国民众受乱世之疾久矣，诸子百家各施救世之道，以法治天下，是韩非的夙愿。”
那时，秦王嬴政突然认真起来。
从他那清冷孤傲的眼神之中，似乎能看到图谋天下的万丈雄心。
“先生可愿与我一起携手，把这个夙愿付诸实施，共创一个九十九的天下。”
“不知在尚公子的心中，这九十九的天下是韩国的天下，还是秦国的天下？”
“大周共主天下八百年，孔子著春秋，战国分七雄，这天下分分合合，最终受苦的总是芸芸众生。”
“难道尚公子对儒家学说也颇有涉猎？”
“先生师出儒家，又创立法家学说，融两家之大成，对此自然思悟更深。我心中的九十九，应当是法之天下，儒之教化。”
韩非听了秦王嬴政这话，瞳孔瞬间都变大了。
“尚公子所言深得我心。”
“我欲铸一把天子之剑，先生就是这铸剑之人，而我愿做这执剑者。”
“先生，可愿与我一起去开创这千古一国之梦”
韩非面对秦王嬴政的如此相邀，一时之间，心中有万千言语，却不知该从何说起。
权力之毒会腐朽最强大的帝国，也会腐朽这世间最坚韧之人。
现在嬴政口中所说的法之天下，儒之教化，令人心驰神往。
但真的等他成为那千古一帝之后，就再也听不进别人的意见了，秦国也只剩严刑峻法，儒之教化早已不复存在了。
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